古筝高山流水-古筝高山流水mp3免费下载

摘要： 本文目录一览：1、古筝高山流水有几个版本2、高山流水(古筝曲)的流水部分怎么弹啊???...

本文目录一览：

• 1、古筝高山流水有几个版本
• 2、高山流水(古筝曲)的流水部分怎么弹啊???
• 3、古筝曲高山流水的出处背景作者
• 4、古筝曲《高山流水》赏析
• 5、高山流水是古筝几级的曲子
• 6、古筝曲《高山流水》的介绍

古筝高山流水有几个版本

1、做为古筝曲，高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。之所以是三个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同。

2、《高山流水》为古筝曲的代表曲目。但高山流水昀普遍的是3个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。之所以是3个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同。

3、做为古筝曲，高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。

4、高山流水分为两个版本。一个是四级版的《高山流水》。一个是八级版的《高山流水》又名花流水。四级版的还好说。 需要你听范例。 刮揍部分要流畅，节奏准确。 刮揍中的升调，是升上一个音。

5、至来分高山为四段，流水为八段。”两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。

高山流水(古筝曲)的流水部分怎么弹啊???

流水部分是琶音，要练。不能强求，要循序渐进，在前面部分都确定练好后，主攻这一部分，每天练。想弹好需要基本功，即是勾托抹托。手心要圆，中指与大指永远成八度关系。第二指节发力。

先大指花指“*”从下到上，然后换做右手食指从上到下刮奏，同时左手按上滑音。下一个音的弹法同上。这样循环往复。

刮奏，红色的是上行刮奏，就是往高音区刮，刮完接3，。

古筝曲高山流水的出处背景作者

1、“高山流水”最先出自战国时期著名思想家列子所著《列子汤问》中，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期道：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙鼓琴志在流水，钟子期道：“善哉，洋洋兮若江河。

2、“高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。

3、关于“高山流水”的典故最早出自《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。

4、伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

古筝曲《高山流水》赏析

1、第一段：引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。

2、高山流水，自古至今；悠悠扬扬，情深意长；乐声袅袅，韵味十足，闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器——古筝的魅力。我听说过《高山流水》的典故，也知道这首曲子抒发了“仁者乐山，智者乐水”的意境。

3、方鼓琴而志在泰山，子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。稍时而志在流水。子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若流水”。天人合一，物我两忘。

4、古典传说俞伯牙和钟子期的故事而创作的古琴曲《高山》、《流水》，是表现古代文人雅士“巍巍乎志在高山，潺潺乎志在流水”的高雅情操的经典之作，历来是人们效仿的楷模，而它的曲名《高山流水》也成为各种器乐曲命名的典范。

5、高山流水赏析 [原创]做为古筝曲，高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。之所以是三个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同。

高山流水是古筝几级的曲子

1、五级的是《高山流水》《浪淘沙》《蕉窗夜雨》。其中《高山流水》有两首，一个是D调的浙江筝曲，另一个是G调的河南筝曲，两个都是考级曲目。

2、古筝考级最高为十级。高山流水分不同流派，不同考级委员会对这些曲子定级也不尽相同。河南的《高山流水（花流水）》一般为四级或者五级，曲目大指使用指法复杂按滑音技巧丰富是河南代表曲目之一。

3、古筝九级d调曲目有四合如意。根据古筝九级官方显示，古筝九级d调曲目分别是四合如意、高山流水（山东筝曲）、井冈山上太阳红。古筝，又称“秦筝”“汉筝”“瑶筝”“鸾筝”，早在公元前五世纪至公元前三世纪的战国时代。

古筝曲《高山流水》的介绍

《高山流水》是古筝传统曲目中最具知名度及最为代表性的曲目，为我国十大古曲之一。在我国浙江、山东、河南、武林等地各筝派虽均流传有《高山流水》但大不相同。其中浙江的《高山流水》是演奏难度比较高的。

古典传说俞伯牙和钟子期的故事而创作的古琴曲《高山》、《流水》，是表现古代文人雅士“巍巍乎志在高山，潺潺乎志在流水”的高雅情操的经典之作，历来是人们效仿的楷模，而它的曲名《高山流水》也成为各种器乐曲命名的典范。

古筝曲《高山流水》讲的是俞伯牙和钟子期的故事。“高山流水”属于中国十大古曲之一，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙，后世分为《高山》、《流水》二曲。

这首筝曲是掌握河南筝艺流派演奏技法基本的乐曲。

高山流水原为乐曲名，后喻知音难遇，或喻乐曲高妙。俞伯牙善于弹琴，而钟子期很会听琴。俞伯牙用琴曲抒发攀登高山。钟子期便说，好啊，象泰山一样巍峨。

河南筝派也有一个《高山流水》，相传是艺人们见面必弹的曲目，表示“得遇知音”。实际上，这只是一种谦虚与客套的社交方式。